4月(領地の繁栄と為政の心得、市町の経営と諸職業人の招致、商取引の施設と業種、諸国特産品)
        <読み下し文・原文・一部大意>

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○読み下し
(往信)
久しく案内を(けい)せず、不審千万、何等(なんら)御事(おんこと)に候や。そもそも、御領興行(こうぎょう)(だん)黎民(れいみん)(かまど)には朝夕(ちょうせき)の煙厚く、百姓の(かど)には東西の業繁し。仁政の甚だしきが致す所なり。賞罰厳重にして人の堪否(かんひ)を知る、理非分明(ぶんみょう)に物の奸直(かんちょく)(ただ)すは、万民の帰する所なり。心に寛宥(かんゆう)(たすけ)(そん)し、(あながち)にその侘際(たくざい)を好まずんば、所領静謐(せいひつ)(もとい)なり。毛を吹いて過怠(かたい)(きず)を求むべからず。

   大意:
永らくご無沙汰していますが、どうしておられますか。そもそも領地を治めるにあたっては。
     人民のかまどから(朝夕の食事などを用意するため)厚い煙が立ち、
                     (*よい政治のために人民の暮らし向きが豊かであることのたとえ。参:仁徳天皇の故事)、
     人民の門には東作西収(*春に種をまいて秋に収穫する農業の意。転じて産業一般)の業が盛んであること。
     これは仁政が素晴らしい事の結果です。
     賞罰厳重にして、人の長所短所を知り、ものごとの筋目をはっきりさせ、よこしまなことか正しいことかを究明することは、
     万民の帰順するところです。
     為政者が、広く大らかな気持ちを持って、強いて人民の失意困窮を好むようなことがなければ、所領は静かで穏やかです。
     毛の中まで吹き込んで傷を探し出すような、人の些細な罪や欠点を追求するようなことは、してはいけません。


およそ、先日仰せくださるる、市町(いちまち)の興行(こうぎょう)廻船(かいせん)着岸の津、ならびに狩山(かりやま)漁捕(すなどり)河狩(かわかり)野牧(のまき)の事、定めて遵行(じゅんこう)せられんか。市町は辻小路を通し、見世棚を構えしめ、絹布の類い、贄菓子(にえがし)、売買の便(たより)有るのよう、相計るべきなり。

招き()えべき(やから)は、鍛冶、鋳物師(いもじ)巧匠(こうしょう)番匠(ばんしょう)木道(このみち)ならびに金銀銅の細工、紺掻(こうかき)染殿(そめどの)、綾織、蚕養(こかい)、伯楽、牧士(まきし)、炭焼、樵夫(きこり)檜物師(ひものし)轆轤師(ろくろし)、塗師、蒔画師、紙漉、唐紙師(とうしし)、笠張、蓑売、廻船人、水主(すいしゅ)梶取(かんとり)漁客(すなうど)海人(あまうど)朱砂(しゅしゃ)白粉焼(しいものやき)櫛引(くしびき)烏帽子(えぼし)折。商人、酒沽(さかうり)、酢造、弓矢の細工、深草の土器作(かわらけづくり)葺主(ふきし)、壁塗、猟師、狩人。

猿楽(さるごう)、田楽、師子の舞、傀儡子(かいらいし)、琵琶法師、県御子(あがたみこ)、傾城、白拍子、ならびに医師、陰陽師(おんようじ)、絵師、仏師、摺縫物師、武芸、相撲の(やから)、あるいは禅律の両僧、聖道浄土(しょうどうじょうど)の碩学、顕密二宗の学生(がくしょう)、修験の行者、効験(こうけん)の貴僧、智者、上人、紀典仙経(きでんせんきょう)の儒者、明法(みょうほう)明経道(みょうぎょうどう)の学士、詩歌の宗匠(そうじょう)、管弦の上手、引声短声の声名師(しょうみょうじ)、一念多念の名僧、検断所務の沙汰人、清書草案の手書、真字(まな)仮字(かな)の能書、梵字漢字の達者、宏才利口の者、弁舌博覧の類、王給仲人(ちゅうにん)等もっとも大切なり。

(とりえ)
あるの(やから)を招き居へ、公私の役に召し仕わるべし、毎事后信(ごしん)()し候。恐々謹言

卯月(うずき)五日  

前采女正(さきのうねめのかみ)

中務丞(なかつかさのじょう)殿


(返信)

仰せ下さるるの旨、(かしこまり)て拝見仕り(そうらい)ぬ。先度(せんど)御事書(おことがき)()いて、芸才七座の(たな)、諸国の商人、旅客(りょかく)の宿所、売買の津に運送し、ことごとく遵行せしめぬ。交易(きょうやく)合期、公私の潤色、何事かこれに()かんや。定役(じょうやく)の公事、臨時の課役(かやく)月迫(げつはく)上分(あげぶん)節季(せっき)年預(ねんよ)、さらに遁避(とんひ)すべからざるか。

およそ京の町人、浜の商人、鎌倉の誂物(あつらえもの)宰府(ざいふ)交易(きょうやく)(むろ)兵庫(ひょうご)の船頭、淀河尻(よどがわじり)刀根(とね)、大津坂本の馬借(まかせ)、鳥羽白河の車借(まかせ)泊々(とまりとまり)借上(かしあげ)湊々(みなとみなと)替銭(かえせん)、浦々の問丸(といまる)割府(さいふ)をもって、これを進上す。俶載(しゅくさい)に任せ、これを運送す。

次に、大舎人(おおとのえ)の綾、大津の練貫(ねりぬき)、六条の染物、猪熊(いのくま)(こう)、宇治の布、大宮の絹、烏丸の烏帽子(えぼし)、室町の伯楽(はくろ)、手島の(むしろ)、嵯峨の土器(かわらけ)奈良刀(ならがたな)、高野剃刀(かみそり)、大原の(たきぎ)、小野の炭、小柴の(まゆずみ)城殿(きどの)の扇、仁和寺の眉作(まゆつくり)、姉小路の針、鞍馬の木牙漬(このめづけ)、醍醐の烏頭布(うどめ)、西山の心太(こころぶと)

この外、加賀絹、丹後精好(せいごう)、美濃の上品(じょうはん)、尾張八丈、信濃布、常陸紬、上野(こうずけ)綿(わた)上総(かずさ)(しりがい)、武蔵(あぶみ)、佐渡(くつ)、伊勢切付(きっつけ)、伊予(すだれ)、讃岐円座、(おなじく)檀紙(だんし)、播磨椙原(すぎわら)、備前太刀(たち)、同刀、出雲(くわ)、甲斐(こま)、長門牛、奥州の金、備中(くろがね)、越後の塩引(しおびき)、隠岐の(あわび)、周防の(さば)、近江の(ふな)、淀(こい)、土佐材木、安芸の(くれ)、能登(かま)、河内鍋、備後酒、和泉酢、若狭椎、宰府の栗、宇賀の昆布、松浦鰯、(えぞ)鮭、奥(うるし)、筑紫(こめ)、あるいは異国唐物(からもの)、高麗の珍物、雲のごとく、霞に似たり。

交易(きょうやく)売買の利潤は、四条五条の辻に超過し、往来出入(しゅつにゅう)の貴賤は、京都鎌倉に異ならず。およそ御領豊饒(ふにょう)にして、甲乙(にん)富宥(ふゆう)せしめ、屋作(やづくり)の家風は尋常にして、上下すでに神妙(しんびょう)なり。急ぎ御下着(ごげちゃく)あって高覧(こうらん)あるべきか。すべからく御迎(おむかえ)夫力者(ぶりきしゃ)を催し進むべし。恐々謹言

卯月(うずき)十一日  

中務丞日奉(なかつかさのじょうひたてまつる)

進上  采女正(うねめのしょう)殿 



原文に句読点をほどこしたもの

(往信)
久不啓案内、不審千万、何等御事候哉。仰、御領興行之段、黎民之竃朝夕之煙厚、百姓之門、東西之業繁。仁政之甚所致也。賞罰厳重而知人堪否、理非分明糺物之奸直者、万民之所帰也。心存寛宥之扶強不好其侘際者、所領静謐基也。吹毛不可求過怠之疵。凡、先日被仰下市町興行、廻船着岸津、并狩山漁捕河狩野牧事、定被遵行歟。市町者、通辻子、小路令構見世棚、絹布之類贄菓子、有売買之便之様、可被相計也。可招居輩者、鍛冶、鋳物師、巧匠、番匠、木通、并金銀銅細工、紺掻、染殿、綾織、蚕養、伯楽、牧士、炭焼、樵夫、檜物師、轆轤師、塗師、蒔画師、紙漉、唐紙師、笠張、蓑売、廻船人、水主、梶取、漁客、海人、朱砂、白粉焼、櫛引、烏帽子商人、沽酒、酢造、弓矢細工、深草土器作、葺主、壁塗、猟師、狩人。猿楽、田楽、師子舞、傀儡子、琵琶法師、県御子、傾城、白拍子、并医師、陰陽師、絵師、仏師、摺縫物師、武藝相撲之族、或禅律両僧、聖道浄土碩学、顕密ニ宗学生、修験行者、効験貴僧、智者、上人、紀典仙経儒者、明法明経道学士、詩歌宗匠、管絃上手、引声短声声名師、一念多念名僧、検断所務沙汰人、清書草案手書、真字仮字能書、梵字漢字達者、宏才利口者、辯舌博覧類、王給仲人等、尤大切也。招居有屑之族、可召仕公私之役。毎事期后信候。恐々謹言
  卯月五日          前采女正
    中務丞殿

(返信)
被仰下之旨、畏拝見仕候畢。抑就先度御事書、藝才七座之店、諸国商人、旅客宿所、運送売買之津、悉令遵行候。交易合期、公程潤色、何事如之哉。定役公事、臨時課役、月迫上分、節季年預、更不可遁避歟。凡京町人、浜商人、鎌倉誂物、宰府交易、室兵庫船頭、淀河尻刀禰、大津坂本馬借、鳥羽白河車借、泊々借上、湊々替銭、浦々問丸、以割府、進上之。任俶載、運送之。次、大舎人綾、大津練貫、六条染物、猪熊紺、宇治布、大宮絹、烏丸烏帽子、室町伯楽、手島莚、嵯峨土器、奈良刀、高野剃刀、大原薪、小野炭、小柴黛、城殿扇、仁和寺眉作姉小路針、、鞍馬木牙漬、醍醐烏頭布、東山蕪、西山心太。此外、加賀絹、丹後精好、美濃上品、尾張八丈、信濃布、常陸紬、上野綿、上総鞦、武蔵鐙、佐渡沓、伊勢切付、伊与簾、讃岐円座、同檀紙、幡摩椙原、備前太刀、出雲鍬、甲斐駒、長門牛、奥州金、備中鉄、越後塩引、隠岐鮑、周防鯖、近江鮒、淀鯉、土佐材木、安藝榑、能登釜、河内鍋、備後酒、和泉酢、若狭椎、宰府栗、宇賀昆布、松浦鰯、夷鮭、奥漆、筑紫穀、或異国唐物、高麗珍物、如雲如霞。交易売買之利潤者、超過四条五条之辻、往来出入之貴賤者、不異京都鎌倉。凡、御領豊饒而、甲乙人令富宥、屋作家風尋常而、上下已神妙也。急有御下着、可有高覧歟。須催進御迎夫力者也。恐々謹言
  卯月十一日         中務丞日奉
進上  采女正殿